7 de novembro de 2017

Portão de cidade antiga e e Santuário da Bíblia é descoberto


Um antigo portão e santuário da cidade que o rei Ezequias ordenou que fosse destruído durante o século VIII aC, de acordo com a Bíblia hebraica, vê a luz do dia seguinte a uma escavação em Israel, informaram hoje os arqueólogos (28 de setembro).

O chamado santuário de porta é provável evidência de ações tomadas pelo rei Ezequias, o 12º rei da Judéia, para abolir ídolos, de acordo com a Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA). O pai de Ezequias, Ahaz, era conhecido como um homem impalpável, e assim que Ezequias subiu ao trono, ordenou a destruição de todos os falsos ídolos (objetos, outras divindades ou animais que as pessoas adoravam) no reino, segundo Chabad. org, um site sobre o judaísmo.

Na Bíblia hebraica, um versículo explica como "Ele [Ezequias] removeu os altos, quebrou as pedras sagradas e cortou os pólos de Ashera [associados com uma deusa sagrada] ..." (II Reis 18: 4), disse o IAA. [Ver Fotos de Artefatos Recuperados da Escavação no Portal-Santuário].

Portão espalhando

O portão está localizado na antiga cidade de Tel Lachish, dentro de uma área de seis câmaras de 80 por 80 pés (24,5 por 24,5 metros), com três câmaras de cada lado e a principal rua da cidade passando entre eles, disse a IAA.

A seção norte do portão foi descoberta décadas atrás por uma expedição liderada por arqueólogos do Reino Unido e da Universidade de Tel Aviv. A última escavação, que aconteceu de janeiro a março de 2016, enfocou-se a descobrir todo o portão, disse a IAA.

A escavação não foi uma tarefa pequena, já que o portão é o maior em Israel que remonta ao período do Primeiro Templo, época em que o reino usou o templo construído pelo rei Salomão, disse o IAA.

"O tamanho do portão é consistente com o conhecimento histórico e arqueológico que possuímos", disse Sa'ar Ganor, um diretor de escavação da Autoridade de Antiguidades de Israel, em um comunicado. De acordo com a narrativa bíblica, "tudo aconteceu" nos portões da antiga cidade de Tel Lachish, onde o portão-santuário foi originalmente construído, disse a IAA.

As pessoas de alto escalão - incluindo anciãos da cidade, juízes, governadores, reis e oficiais - sentariam os bancos pelo portão da cidade e "esses bancos foram encontrados em nossas escavações", disse Ganor.

Além disso, a nova descoberta ilustra "como os contos bíblicos que nos são conhecidos se tornam histórias históricas e arqueológicas" à medida que a pesquisa avança, disse Ze'ev Elkin, que atua como ministro dos assuntos de Jerusalém e patrimônio e proteção ambiental, além de um membro da Knesset, o parlamento israelense.


Altares quebrados

O portão da cidade de Tel Lachish está agora exposto e preservado a uma altura de cerca de 4 metros. A escavação revelou que a primeira câmara segurou bancos com braços, bem como jarros, colheres que foram usadas para carregar grãos, e alças de jarim marcadas com o nome "lmlk" sobre elas, o selo pertencente ao rei, disse a IAA.

Esses jarros provavelmente estavam relacionados aos preparativos militares e administrativos do Reino de Judá na guerra contra Senaquerib, o rei da Assíria, no final do século VIII aC, disse o IAA. [Terra Santa: 7 Achados Arqueológicos Incríveis]

Outras escavações revelaram mais evidências das ações de Ezequias.

"Passos para o santuário do portão na forma de uma escada ascenderam a uma sala grande, onde havia um banco sobre o qual as ofertas foram colocadas", disse Ganor. "Uma abertura foi exposta no canto da sala que levou ao santo dos santos [o santuário do portão]; para nossa grande excitação, encontramos dois altares de quatro chifres e dezenas de achados de cerâmica que consistem em lâmpadas, taças e stands em esse cômodo."

No entanto, os chifres no alter foram cortados intencionalmente.

"Provavelmente é prova da reforma religiosa atribuída ao rei Ezequias, pelo qual o culto religioso foi centralizado em Jerusalém e os altos lugares cultuais que foram construídos fora da capital foram destruídos", disse Ganor.

Além disso, os arqueólogos encontraram um banheiro de pedra instalado no canto do portão-santuário, talvez como um meio de profanação, disse o IAA. A Bíblia menciona outras descrições de colocar sanitários em áreas cultuais para fins de profanação. Por exemplo, o rei Jehu ordenou a destruição do culto de Baal em Samaria. "E derrubaram a coluna de Baal, derrubaram a casa de Baal e tornaram-na uma latrina até hoje" (II Reis 10:27), de acordo com a IAA.

No entanto, esta é a primeira vez que uma descoberta arqueológica confirmou uma passagem de "latrina" da Bíblia, disse a IAA. Testes de laboratório no banheiro de pedra sugerem que nunca foi usado e pode ter servido de propósito simbólico antes que o santuário do portão fosse selado e depois destruído por Sennacherib em 701 aC, disse o IAA.

Na verdade, a escavação também encontrou sinais da derrota do reino, incluindo pontas de seta e pedras, que indicam a prática do combate corpo a corpo perto do portão da cidade. No entanto, essa não é a única evidência da campanha militar de Senaquerib. Sua campanha também é conhecida pelo registro arqueológico, a Bíblia (II Reis 18 e II Crônicas 32) e os relevos de parede Tel Lachish do palácio de Sennacherib em Nínive, que retratam o conto da conquista da cidade, disse o IAA.

A escavação da IAA faz parte de uma iniciativa liderada pelo Ministério de Jerusalém e Patrimônio, em cooperação com a Autoridade de Natureza e Parques de Israel. O site, localizado no Parque Nacional Tel Lachish, ainda não está aberto ao público.

Fonte: Live Science

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